教育使命新常态

教育使命新常态

刘老师 发表于 2014-11-15 15:17 上一篇 下一篇


    缘起美国有个总统叫尼克松,他写过一本书叫《1999不战而胜》,在那本书的最后部分,有这么一句话:“当有一天,中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化,我们美国人就不战而胜了……”。回头我们再看看孩子们最喜欢的是肯德基、麦当劳、薯片、美国大片,穿耐克、阿迪,过西方的圣诞节,玩互联网游戏,把老祖先的文化当做迷信。美国曾经在世界战场上所向披靡,在中国人支持的朝鲜战场与越南战场两次失败后,从尼克松访华开始了和平演变新把戏,至少让我们每一中国人在升国旗唱到“中华民族到了最危险的时候”时有了新战场新涵义新使命,也才有了“新常态”的智慧。

    习主席在5月4日北京大学考察提出“青年要自觉践行社会主义核心价值观",结合大量传统文化之精华从国家、社会、个人三个方面指出核心价值观的由来;9月9日习主席同北京师范大学师生代表座谈时的讲话中提出“做党和人民满意的好老师”,分别从理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心四个方面寄希望于教师;9月24日习主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话中深刻阐述了传统文化的学习与继承。从这一年的多个场合讲话中,我们看到习主席在多个正面战线已经取得胜利,深深唤醒了中华沉睡的猛狮,也从习主席的智慧与身教中证实了中华文化的真实不虚之力。

    就像功夫之星李连杰在央视《出彩中國人》节目上当众忏悔在《少林寺》电影中误导后来大量青年跟风学武术一样,大众对传统文化误会之深,都认为少林寺就是教武术的地方,而忘记了寺庙的本质是讲经教学的教育功能。就像历史上靠《荷马史诗》发现庞贝城,靠唐玄奘大师的《大唐西域记》的英国探险家斯坦因发现并盗取大量中国文物一样,外国人都相信中国祖先的记载,我们还在争论不休,这不让世界人民笑话吗?而我们熟悉《西游记》,很少有人知道《大唐西域记》;知道唐玄奘,却不知道他翻译的佛经;知道佛经,却不去明白经中的“道”。当我第一次观看TED视频(www.ted.com)上的一位科学家演讲示范只用PV管与矿泉水瓶子两种材料创造一种新生命时(百度搜“TED创造新生命 木牛流马”),让我想起了成都“武侯祠”中大学模仿的木牛流马,还是西方人让我明白了我们祖先的智慧,不用喝石油,不用电机就能自动感知与运动控制自如,同时他还用同样原理造就了一个3.2吨的大家伙,照样运动自如,这不就是传说中的“木牛流马”吗?其实深思一下,被誉为十七世纪的亚里士多德的德国哲学家、数学家莱布尼茨受伏羲八卦图的启发而创立二进制,到今天到处充满二进制的数字信息时代,我们有两个地方都陌生:一个是中国的文言文;一个是二进制编程。其实两者是一个,阴是0,阳是1。阴阳就是二进制。当然今天学会了西方阿拉伯数字10进制的人看到圣经上三位一体111开始就有一周7天一定会不解,因为111是二进制的表示,7是十进制的表示,如果你用十进制的思维去看二进制的世界,肯定不通;就像我们今天去看祖先留下的《周易》、《黄帝内经》、《道德经》等一样,祖先用阴阳二进制文化写的书,我们用方便我们自己十个手指头的十进制思维去看,当然不懂。其实,数的进制可以是任何一种,关键是哪一种能通万物。二进制能方便记载万物的历史已经证明,而古人用心良苦把二进制文言文写入我们远远高于半导体的CPU的人类大脑的教育功能早已丢失,或许可以解答钱学森先生的世纪大师培养不出来的教育问题,就像我们习惯于windows操作系统,而不知道linux操作系统一样;一个是方便,一个是本来;回到林格教授到我们学校的演讲中提到的初中生思维习惯中最重要的一个养成:透过现象看本质。或许可以找到我们创新能力弱的原因。阴阳辩证是我们祖先的智慧,辩证法是多样统一的,中西方文化也是统一的,只是我们执着于一端,让我们看不到真相,所以祖先给我们取名“中”,就是不要“贪”眼前利益,要有整体系统的思考,可以想像钱学森先生的“系统论”是如何出来。“私”心向禾苗,“公”心向八方。我们今天盲目模仿西方的工业,忘记了信息时代是我们祖先的智慧。佛经中的“戒”就是针对“贪”而设,佛经中有大量的方法对治“贪”,当然我们的祖先早就让我们明白人人潜能无限,这个CPU是天然的,用文言文这个操作系统记载的儒释道到今天我们去读都不会失掉本来的味,超越时空。四大文明古国只有我们中华文明不断根的保留也证明此操作系统的性能。不懂文言文的我们现在面对《四库全书》我们如何去解读?“毛泽东选集”中有两篇发光的文章:其中之一《矛盾论》就是说阴阳二进制,就是治“贪”法宝,“贪”就是偏执,就是僵化,没有多样性统一;毛泽东同志早年受的教育应该是传统教育,国学大师杨昌济先生和国文老师袁六吉先生的《韩昌柳文集》祖传亲授对他将来的《沁园春 雪》与四渡赤水是一脉相承,自然流露;当然也少不了“闹市读书”的“定”功修炼。其中之二就是《实践论》,也就是我们要说的"定"。中国文化的核心是“仁”,不是“人”,也不是“物”,是讲伦理,而不是偏执的物理,是系统辩证观。中国的学问是“内学”,辩证的最高境界一定是知行合一,由“戒”入“定”,内心纯净纯善,身心和谐如一,行动敏捷果断。我们也就明白党内整风针对的“本本主义、形式主义、官僚主义”如此之要害。其实我们每个人如果不天天修行,随时都在腐败僵化。所以有“学而时习之,不亦悦乎”的圣人给我们指出另一种人生,也就有“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的学生贤者。我们人类的七情六欲会让我们随时失去理智,偏离自己的方向,因此古人特别讲究修“定”,《大学》开头就讲“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”要想获得辩证的真境,认识事物的真实本质,就必须修“定”,因为我们情识太容易波动,左右我们的判断。为什么会“书读百遍,其义自见”,是因为我们每读之时都有很多习气与杂念在影响我们,《中庸》上讲“喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和。”这个“中”就是我们要修炼的境界,也就是认识事物本来的最佳境界。读书重复的不是外在次数,而是心安后的理得。理得就是生慧了。看看我们周围任何一个大师,哪个不是“一门深入,长时熏修”得到成就。"书读百遍,其义自见"也就是实践认识的升华。在佛经中讲定中能“照”见,用“观”,不是用“想”,“想”只是眼、耳、鼻、舌、身、意六官之一“意”的功能,不能认识事物本质。至少我们明白“定”中生出的智慧像几千年都在发挥作用的都江堰与赵州桥就是证明。今日世界的混乱就是由想而生的知识太多而没智慧的结果。“凡所有相,皆是虚妄”的“想”字就表达了祖先造字的苦心,同时造“悟”字告诫后代直通内心。由戒入定,由定生慧的“戒定慧”内学教育大纲经历几千年不变,培养了大批杰出的大师,也造就了大批杰作。教育理论就是“一门深入,长时熏修”,教学方法就是“书读百遍,其义自见”。其中有深义。

就目前全世界教育来看,大多还是工业时代的产物;不过互联网的到来,也就是二进制时代的到来,互联网思维的到来,一个可汗就造起教育改革之大浪,可见二进制的厉害。来了windows7刚用,又来了windows8,windows10,升级不停,盗版不停,也同样是一个斯洛登通过二进制的互联网掀起大浪,让中国人猛醒自己还没有自己的安全系统,更没有自己真正民用的CPU,太多没有自主创新。反而是靠人多物多换来环境污染,人心污染。学校集体培养了大量的世界工厂的工人,而没有引领世界的大师,我们只能在知识的不断简单重复中轮回,而找不到创新的源泉来自真心的救赎。我们看惯了世界的变化,累于太多想出的知识,没了智慧的洒脱。周边全是工业时代的产物,高楼大厦、汽车电器都是批量产出,教育的批量已经让僵化的分数教育太难退出。僵化同时伴随着教育的腐败,教育的无奈。这是一种恶性循环。只有觉悟的人能点燃人内心的觉悟。习主席用行动让国人看到希望,去腐存真的修行已经开始,儒释道的传统文化正能量和社会主义核心价值观是一脉相承,“人之初,性本善”是我们信心的源泉,“性相近,习相远”是我们修行的方法指导,只要我们天天熏习经典,“近朱者赤,近墨者黑”,不拘常例,不违常情,习惯成自然,“圣与贤,可驯致”,人人能成圣贤,中国梦,小康社会,世界大同也指日可待。

末学粗浅,杂念不断,发心修正,至心恢复教育之本来,需不断精进,望众友提携指正。共同修学,共筑美好大同世界。目前正在结合中国实际研究互联网思维下的创客文化与STEAM教育,搭建了学谷网平台与天下友人交流(http://www.xuegoo.com)。 

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刘老师

学无止境,虚怀若谷!


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