【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

从语言学的角度来看今日世界的问题,归根还是语言的变迁导致人类的进步与落后;我以为从语言的发展分为三类:一是以信息技术代码为代表的物化的语言形式;二是以人类沟通交流的翻译型语言,今天世界上大多数的语言都是这种翻译型语言,包括我们的白话文,日语也是一种典型;三是以修身养性为主直指内心的内化语言形式,中国的文言文是一种典型,一种直通我心的悟性语言,这种形式是最适合人类内心升华的语言。其实人类堕落跟自身的物欲和选择的物化的语言有关。

2014-07-28 19:34   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

我修改了帖子【佛教文化与科学范式】:

2014-07-28 19:26   来自 网站端
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我修改了帖子【佛教文化与科学范式】:

2014-07-28 19:25   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

我发表了一个新的帖子【佛教文化与科学范式】:

2014-07-28 19:24   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

我修改了帖子【佛教的影响深入中国人的血脉】:

2014-07-28 19:23   来自 网站端
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我发表了一个新的帖子【佛教的影响深入中国人的血脉】:

2014-07-28 19:22   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

我发表了一个新的帖子【机器人会思考?】:

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我发表了一个新的帖子【中观佛教和量子力学:对话的开始】:

2014-07-28 19:07   来自 网站端
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我修改了帖子【陈大惠对话中医女博士:为什么不可纵欲?】:

2014-07-28 18:57   来自 网站端
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我发表了一个新的帖子【陈大惠对话中医女博士:为什么不可纵欲?】:

2014-07-28 18:52   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

今天最高兴的是收到一学生考上复旦大学的喜报,而且是中国语言文学类专业,中国文化自信有希望。

2014-07-28 09:45   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

抢在起心动念之前自然而然。自然就是道,天道酬勤,本是创新;德是依道而行,行之又行,行在起心动念之前,快之又快就体道不远。

2014-07-24 11:02   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

改革的核心在教育,教育是用文火,长效机制,教育重在化,文化重在化,历史上失去改革后备力而失败的都在没有体察天道的改革思想储备。道德关键在道,如何体察道,首先要有悟道的人,传道的人,讲经教学的人才最重要。教育核心也是教而化之,关键也是后继有人。矛盾论就是道,实践论就是德。创新力就是道,行动力就是德。

2014-07-19 10:18   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

腐败这两个字含有四个字:府、肉、贝、文;皆是名闻利养;老子提倡无为而为,可以明白府的“广大的支付”意思;肉是欲的体现,是“欠谷”的意思;贝是利益之争;文是形式的代表;如何去腐败回真诚,根在思想的腐败;通字是腐败的最好医药,通则不痛,痛则不通;求通求变符合天道酬勤;改革的关键在体察天道。

2014-07-19 10:10   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

建国君民,教学为先!希望广大同仁一起重视教育教学,教而化之,文而化之。望更多的同仁宣讲《群书治要》。

2014-07-14 16:05   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

道德与创新是同一种事物,理事不二,性相不二;创新就是道的体现,是天道酬勤的结果;道与名的讨论在中国几千年前就完成了;对我们自身的科学探索的指导方法只能回归中国传统文化;形式、本本、腐败与文而不化、教而不化的问题紧密相连;教育回归本来的路还任重而道远。

2014-07-08 16:34   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无便 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲优 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

2014-07-05 14:27   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

「當下破盡戲論」,只要一開悟就超越教下,教下是經教,釋迦牟尼佛四十九年所說的。超越之後,才曉得世尊四十九年所說的一切教是什麼?戲論。所以佛到晚年說,他一生沒有說過一個字,有人說他說法,這個人謗佛。你看佛把他所說的統統否認了,這什麼意思?明明講了四十九年,為什麼最後都不承認?如果承認了,那釋迦牟尼佛真的錯了,否認是對的。 《金剛經》上有兩句話,叫「法尚應捨,何況非法」。你要執著有佛法、執著有經教,你永遠不能入門。四十九年說的經教是什麼?是引導你入門的。菩提大般涅槃不是文字、不是言語,執著言語文字決定得不到,要怎麼樣?放下就是。佛怕你執著,法都不能執著,何況非法,非法是世間法。換句話說,你想成佛,世間法跟出世間法統統要放下,為什麼?你的清淨心現前了。 清淨心裡頭有世間法是染污,有佛法也是染污,只要有就是染污,自性清淨心裡頭什麼都沒有。勉強說個有,那就是阿彌陀佛。阿彌陀佛也是方便語,憑這個你就可以到極樂世界。到極樂世界要證究竟圓滿菩提,這一句話也要放下,深妙在此地。

2014-06-30 15:09   来自 网站端
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【Lv1 初级学生】 zhoucsj 新生

我发表了一个新的帖子【【TED】3分钟小视频教你为什么不要把自己的目标说出来】:

2014-06-29 20:22   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

2014-06-28 15:56   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

2014-06-28 15:55   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

每天学一点“道可道,非常道,名可名,非常名。无名,万物之始,有名,万物之母。故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

2014-06-28 09:19   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

为同学们搭建的一个公共平台,方便大家在同一个平台中互助合作,碰撞创意!

2014-06-26 18:26   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

我发表了一个新的帖子【游戏化:学习的新未来】:

2014-06-26 16:36   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

我发表了一个新的帖子【科技、信仰和苦难】:

2014-06-26 16:29   来自 网站端
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【Lv6 大师】 悦乐君子 老师

我发表了一个新的帖子【比尔·盖茨夫妇斯坦福大学2014毕业典礼演讲】:

2014-06-26 16:22   来自 网站端
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12.16
周日
虚位以待,赶紧签到。
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