开源平台比开源硬件、开源软件、开源课程更重要，因为是从标准协议角度切入，互联网企业免费策略都懂，开源教育是这些更彻底的开放，毕竟父母老师的自然属性比资本强，也更重要，义教的平台底层人民群众性特色不能虚无主义
想起加入电子学会烛光义教，突想义务教育不是简称”义教“吗？又强调一次义教？一直从事开源教育发现教育与技术的标准协议问题，才想把此项目做为烛光义教的系统推荐，可以在国家提供基础信息技术设施的前提下，全免费提升乡村教育的信息技术课程建设现代化，一段时间国家三通两平台全国性统一很难，要用大同小异的多样化就得用开源教育方式适应中国多样化的国情，先搞小卫星小特色，再探索课程的标准化开源化，可以极大的减少信息
对课程的核心概念要重新认识，其中可解构可重构是非常重要的属性，开源对资本闭源的针锋相对，从知识版权的开源角度调整制度，提出开放知识框架与开源协议是非常成功的。而教育必须把知识解构给孩子，让学生重构问题现场，更是知识进化的必然，不然我们的孩子看不到底层逻辑就被封在了内卷环境中不可创新，制度建设一样重要。开源与教育有着天然的底层逻辑，开源教育工程学要提出。
全开源开放工具与平台下的开放创客教育下孩子们能做到这种NPC来研究各物种大战的参数变化就了不起了，游戏AI与AI游戏容易合成.从建模、编程、调试、生成等可以看到整个数字技术与艺术的融合，有趣、有用、有意义.数字原理与动手体验相结合，感性与理性相结合，游戏与AI相结合.孩子们可以创意自己的文化IP，编写自己数字故事，创作自己的游戏
三乐学习法出处：《论语》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
离开易简何来文而化之的文化自信力？何来让下一代有化简创新力执行力行动力？只教沉重的堆积如山的知识不教化简的天下之理累垮下一代居心何在？0与1的二进制演化出的整个信息产业正是由易简演化的铁证。降燥降焦虑也就是化简的教育需求。易经世界观也是文化自信的驱动力。
易经的易有三义：简易、变易、不易，熵减、化简、诚一都是动态自然过程、大道至简过程。文化包容与化简的能力方能推动行动力执行力。人心向背、智力功用皆可。周易《系辞》有云：“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”
张量变换不是偶然，物理张量与数学流形上张量的认知突破足够人们重视，易经之易也足够用张量来表达，运动时空的转换不是世界时空变换的偶然，人工智能能够处理不确定性是人类化解复杂科技之路，东方伦理强调人的自主，西方物理强调机器自动，都归于自然之赞。
