今之教者,呻其占毕(2),多其讯言(3),及于数进而不顾其安(4)。使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖(5),其求之也佛(6)。夫然,故隐其学而疾其师(7),苦其难而不知其益也。虽终其业,其去之必速(8)。教之不刑(9),其此之由乎!
玩乐是众生的天性,不过分内外两个方向,由内而生之乐,内外双得,由外而得之乐,内外双失。区别在此也。内主净,清净无染,大道自然,智慧无量,天人合一,二进制、阴阳、DNA完全统一,快乐无比,这样看来,世人动了凡心,就没有“几”妙了。
今之教者,呻其占毕(2),多其讯言(3),及于数进而不顾其安(4)。使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖(5),其求之也佛(6)。夫然,故隐其学而疾其师(7),苦其难而不知其益也。虽终其业,其去之必速(8)。教之不刑(9),其此之由乎!
玩乐是众生的天性,不过分内外两个方向,由内而生之乐,内外双得,由外而得之乐,内外双失。区别在此也。内主净,清净无染,大道自然,智慧无量,天人合一,二进制、阴阳、DNA完全统一,快乐无比,这样看来,世人动了凡心,就没有“几”妙了。